Conectores
Conectores Aditivos: Expresan
suma de ideas.
} Noción
de suma:
y, además, también,
así mismo, por añadidura, igualmente.
} Matiz
intensificativo: encima, es más, más aún.
} Grado
máximo: incluso, hasta, para colmo.
Conectores Opositivos: Expresan
diferentes relaciones de contraste entre enunciados.
} Concesión: Con todo, a pesar de todo, aun así, ahora
bien, de cualquier modo, al mismo tiempo.
} Restricción: pero, sin embargo, no obstante, en cierto
modo, en cierta medida hasta cierto punto, si bien, por otra parte.
} Exclusión: por el contrario, en cambio.
Conectores Causativos-consecutivos:
Expresan relaciones de causa o consecuencia entre los enunciados.
} Consecutivos: por tanto, por consiguiente, de ahí que, en
consecuencia, así pues, por lo tanto, por eso, por lo que sigue, por esta
razón, entonces, entonces resulta que, de manera que.
} Causales:
porque, pues, puesto que.
Conectores Comparativos: Subrayan
algún tipo de semejanza entre los enunciados.
} Del mismo modo, igualmente, análogamente, de modo
similar.
Conectores Reformulativos: Indican
que un enunciado posterior reproduce total o parcialmente, bajo otra forma, lo
expresado en uno o más enunciados anteriores.
} Explicación: es decir, esto es, a saber, en otras palabras.
} Recapitulación: en resumen, en resumidas cuentas, en suma, total,
en una palabra, en otras palabras, dicho de otro modo, en breve, en síntesis.
} Ejemplificación: por ejemplo, así, así como, verbigracia, particularmente, específicamente, para
ilustrar.
} Corrección: mejor dicho, o sea, bueno.
Conectores
Ordenadores: Señalan las diferentes partes del texto.
} Comienzo
de discurso: bueno, bien (en un
registro coloquial): ante todo, para comenzar, primeramente (en un registro más
formal).
} Cierre de
discurso: en fin, por último, en suma, finalmente, terminando, para
resumir.
} Transición: por otro lado, por otra parte, en otro orden de
cosas, a continuación, acto seguido, después.
Conectores
Ordenadores: Señalan las diferentes partes del texto.
} Digresión: por cierto, a propósito, a todo esto.
} Temporales: después (de). después (que), luego, desde (que),
desde (entonces), a partir de.... antes de, antes que, hasta que, en cuanto, al
principio, en el comienzo, a continuación, inmediatamente, temporalmente,
actualmente, finalmente, por último, cuando-
} Espaciales : al lado, arriba, abajo, a la izquierda, en el
medio, en el fondo
Las dos ranas no hicieron caso a los comentarios de sus amigas y
siguieron tratando de saltar fuera del hoyo con todas sus fuerzas. Las otras
ranas seguían insistiendo que sus esfuerzos serían inútiles. Finalmente, una de
las ranas puso atención a lo que las demás decían y se rindió. Se desplomó y
murió. La otra rana continuó saltando tan fuerte como le era posible.
El zopilote, como se le conoce actualmente, o ch'oom, en
maya, no siempre fue negro y feo.En el tiempo en que el Mayab estaba en su
esplendor, su plumaje era verde. Tenía un aspecto tan alegre, que recordaba el
tono fresco de las grandes hojas de plátano y en la cabeza lucia un haz de
plumas irisadas. De alas vigorosas, vuela tan alto que se ve diminuto y hasta
parece que se esfuma. Dominando el aire se mantiene en las alturas sin mover
las alas, o parecer ir de lado, usando una ala como timón. Traza parábolas y
elipses en el cielo y al divisar se alimento, da vueltas cada vez más cercanas
hasta descender. A causa de su tamaño come bastante, casi puede decirse que es
insaciable, pero no es egoísta y le gusta compartir. Y por comer lo que no le
correspondía es que los dioses lo castigaron. ===El motivo=== Sucedió que el
halach-uinic de Uxmal preparó un gran festejo para Zamná y las deidades que
gobiernan a los vientos del oriente, que ayudan a mantener la tierra dispuesta
a dar sus frutos exquisitos para los hombres y los animales. Estaban invitados
los señores y sacerdotes de las cuidades vecinas;era una fecha importante y la
gente del pueblo, a su vez, tenía listas sus ofrendas. Había gran actividad en
el palacio. Las mujeres cocinaron suculentos platillos y vertieron en grandes
ollas de cerámica el embriagador balché. Dispusieron los alimentos y la bebida
sobre esteras de palma en la terraza, bajo un techo de largas plumas para
proteger todo de los rayos solares. Un ch'oom que observaba desde el cielo
sintió hambre y un antojo que no quiso resistir. Al principio pensó en comer
todo él solo; pero como era mucho, llamó a otros. Sabían que el banquete era en
honor de las deidades; por eso dieron vueltas y vueltas en el cielo indecisos.
La fuerza de la tentación fue muy grande, y finalmente resolvieron correr la
aventura. Bajaron cuando no había nadie y se dieron prisa en devorarlo todo.
Contentos porque nadie los había interrumpido, emprendían el vuelo cuando llego
el halach-uinic. Al ver lo que había pasado, se enojo mucho. ===El castigo===
Los h-menes examinaron el caso y resolvieron dar un escarmiento a las golosas
aves. Se encerraron en el templo para consultar a las deidades, y estás,
ofendidas, dispusieron un castigo severo. Como las aves habían dejado algunas
plumas, las expusieron al fuego sagrado y con las negras cenizas prepararon un
líquido especial. Al otro día colocaron en la terraza del palacio otros
platillos para atraerlas, y cuando se acercaron, les echaron el líquido
diciendo palabras mágicas. Asustados los zopilotes volaron muy alto, más allá
de las nubes; con el sol se les quemó el plumaje de la cabeza y quedaron calvos
para siempre. El líquido que les salpicó ennegreció sus plumas y las volvió
ásperas. Los dioses dispusieron también que a partir de entonces se alimentaran
de carroña, para que no le robaran la comida a nadie. Por la naturaleza de su
alimento , del que tomaron gusto por disposición de los dueños de los destinos,
huelen a descompuesto. Naturalmente los árboles donde duermen no pueden
soportar mucho tiempo su presencia;van perdiendo su corteza y finalmente
mueren. Y si una persona por descuido se para bajo el árbol donde descansan y
le cae inmundicia, perderá el cabello y le brotará tiña. Por eso es costumbre
que cuando se les ve cerca se pone rápidamente distancia de por medio
